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13 avril 2012 5 13 /04 /avril /2012 20:58

VIDEO. La Licra contre l'abstention... et contre le FN

Selon Alain Jakubowicz, le Front national n'est toujours "pas un parti républicain".

  
Licra
"Votez oui, mais ne votez pas Front national." Dans une vidéo virale représentant Marine Le Pen dans sa salle de bain, la Ligue internationale contre le racisme et l'antisémitisme s'adresse aux jeunes tentés par le FN. 
A neuf jours du premier tour de la présidentielle, Alain Jakubowicz, président de la Licra (Ligue internationale contre le racisme et l'antisémitisme), veut frapper un grand coup contre le Front national. Pour cela, il a voulu changer les méthodes habituelles de l'association, qui passe cette fois son message sous forme de vidéo virale. 
   
Message aux jeunes

 
Le clip, explique Alain Jakubowicz, a été réalisé "bien avant le sondage qui montrait le fort pourcentage de jeunes qui votent Front national", mais c'est bien à eux qu'il s'adresse. Et le message est double: "Votez, oui, mais ne votez pas pour les extrêmes et ne votez pas Front national." 
Le président de la Licra rappelle que son association "a toujours produit des campagnes contre l'abstention chez les jeunes, qui peuvent paraître un peu vintage aujourd'hui: des campagnes d'affichage ou des petits spots télévisés". 
A l'ère du tout-Internet, et avec un message qui s'adresse essentiellement aux 18-25 ans, le président de l'association réalise que ces supports traditionnels ne sont peut-être pas les plus efficaces. "C'est pour ça qu'on a fait cette vidéo, on veut que cela soit diffusé le plus largement possible, sur Facebook, Twitter, etc." 

 
Contre le FN

 
C'est Marine Le Pen (ou presque) que l'on aperçoit sur la vidéo, mais pour Alain Jakubowicz "il ne s'agit pas d'une attaque ad hominem contre elle". Il estime qu'en tant que président et candidate de ce parti, "elle l'incarne, tout simplement". 
Il précise ses intentions: "L'idée n'est pas de dire qu'elle est le clone de son père, mais qu'elle représente toujours les mêmes idéologies racistes, antisémites, xénophobes et vichystes." 

 
Pour Alain Jakubowicz, le problème n'est pas Marine Le Pen, dont il admet d'ailleurs qu'elle "n'est pas dénuée de talent politique." En revanche, selon lui, "le Front national n'est pas un parti républicain, il a été fondé par des miliciens et des collaborateurs, les bases idéologiques restent les mêmes, elles font partie de son ADN". 
Les dents vont sûrement grincer dans l'équipe de campagne de Marine Le Pen, mais Alain Jakubowicz assume: "Je ne me cache pas derrière mon petit doigt, j'ai toujours combattu et je combattrai toujours le Front national et ses idées." 

 
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11 avril 2012 3 11 /04 /avril /2012 19:30

Décidément, la proposition de François Hollande de taxer les revenus de plus d'un million d'euros à 75% fait beaucoup parler... et déplaît à nos artistes. Après Jamel Debbouze, qui a jugé ce taux de taxation ridicule la semaine dernière, et Patrick Bruel qui a comparé cette mesure à de la confiscation, c'est au tour de la chanteuse Françoise Hardy de s'élever contre le candidat socialiste. Et l'interprète de "Message Personnel" ne modère pas ses propos.


"Je vais être obligée de déménager"
C'est dans les colonnes de Paris Match, à l'occasion d'une interview croisée avec la chanteuse Katie Melua que Françoise Hardy a confié se sentir plus chez elle à Londres ou à New York, pour des raisons... fiscales. Et lorsqu'elle se projette dans l'avenir qu'elle aurait à Paris, elle se montre pour le moins pessimiste : 


"Je vais d'ailleurs être obligée de déménager, de quitter Paris à cause de l'ISF. Je crois que la plupart des gens ne se rendent pas compte du drame que l'ISF cause aux gens de ma catégorie. Je suis forcée, à pas loin de 70 ans et malade, de vendre mon appartement et de déménager. Si Hollande passe, je ne suis pas certaine que mon revenu suffira à payer mes impôts".


La chanteuse ne cache aucun détail sur les montants des impôts qu'elle doit payer, ni sur ses revenus actuels, qu'elle chiffre à 150.000 euros : "Je paie 40.000 euros d'ISF par an. Si Hollande le multiplie par trois, qu'est-ce que je fais ? Je suis à la rue". Elle tient cependant à préciser qu'elle ne remet pas en cause l'impôt sur le capital mais qu'elle est contre le fait de payer un impôt sur le patrimoine "qui a coûté des fortunes à acquérir"


"Pleurnichards"
Le candidat socialiste, qui a fait de cette proposition d'imposition l'une de ses armes de campagne, n'est pas resté muet face à ces nombreuses complaintes qui se sont enchaînées dernièrement. 


Lors d'un meeting le 6 avril dernier, François Hollande y a fait référence en répondant aux "pleurnichards condamnés à l'exil". Avant d'ajouter : "Et comment ils font ceux qui sont au SMIC ? Ils partent aussi ? Ils vont en Belgique ? Ils vont en Suisse ?".
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10 avril 2012 2 10 /04 /avril /2012 17:46

MEMRI Middle East Media Research Institute
Dépêche   spéciale n° 4624

Un forum islamiste francophone prépare une campagne contre la "démon-cratie" pour l´élection présidentielle du 22 avril

Le 22 mars 2012, suite aux meurtres de Toulouse et Montauban, le président Nicolas Sarkozy déclarait dans une allocution, depuis l´Elysée : "Désormais, toute personne qui consultera de manière habituelle des sites Internet qui font l´apologie du terrorisme (...), ou se rendant à l´étranger pour y suivre des travaux d´endoctrinement à des idéologies conduisant au terrorisme, sera punie pénalement", annonçant de nouvelles mesures pour réprimer "l´apologie du terrorisme" ou "l´appel à la haine et à la violence".[i] Ces paroles n´ont toutefois pas empêché le forum islamiste français Ansar Al-Haqq de poursuivre sa campagne contre la démocratie, visant à "inonder" la France de tracts anti-démocratiques à la veille des élections présidentielles du 22 avril.

A partir du 3 mars 2012 sur le forum Ansar Al-Haqq, les administrateurs "Ibn Hittin" et "Abu Ibrahim Al-Bosnawi" (le Bosniaque), apparemment situés dans le nord de la France, ainsi que certains autres membres du forum, s´organisent pour réunir des fonds, concevoir le tract et l´imprimer en 100 000 exemplaires.

Les administrateurs du forum annoncent que le texte final sera présenté à Idriz Bilibani, "professeur de Fiqh" [loi islamique] basé au Kosovo, aussi connu sous le nom d´Abu Osama[ii], pour approbation. Il est prévu que la version finale du tract anti-démocratique soit bilingue français-arabe.

Suite à la décision du président Sarkozy de punir pénalement les radicaux extrémistes, certains membres du forum ont demandé, dans une nouvelle discussion intitulée "suppression de comptes", à faire supprimer leurs comptes.

Ci-dessus un rapport des préparatifs de la campagne intitulée "Tous contre la démon-cratie" :

"Tous contre la démon-cratie" : une campagne devant débuter quelques jours avant l´élection présidentielle
  
Le 3 mars 2012, Ansar Al-Haqq lançait une nouvelle discussion intitulée "Tous contre la démon-cratie"[iii]. Le premier message dit : " Je vous écris ce message pour faire appel à votre générosité (…) Je vous informe de notre projet d’envergure, qui est de préparer des tracts contre la démocratie, afin de mettre en garde la masse des musulmans sur un Shirk [polythéisme, idolâtrie] contemporain qui est dévastateur.

Vous n´êtes pas sans savoir que l’élection présidentielle 2012 arrive à pas de géant (…) Je vous lance donc un appel, afin de récolter un maximum d’argent pour inonder la France entière de nos flyers contre la démocratie. A titre d’exemple il faut compter environ 700€ pour 50.000 flyers. Pour celles parmi les sœurs qui voudraient participer, veuillez contacter admin-site, et pour les frères veuillez me contacter inshâ Allah. Qu´Allah vous préserve et vous récompense par Al Firdaws [le Paradis]." Dans la suite de la conversation, il est prévu de commencer la distribution des tracts quelques jours avant les élections.

Le 26 mars, l´administrateur "Ibn Hittin" clarifie ainsi les objectifs du projet :  "mettre en garde une masse importante de Croyants que ce dîn maudit qu´est la démocratie est tout le contraire du Dîn authentique" et "éviter que cette masse de Croyants ne fasse quelque chose de contraire à la voie qu´Allah agrée".

Le membre "Abu Malik wa Taymiyya" rapporte : "(…) les frères ont choisi de suivre un projet initialement voulu par [le membre du forum au pseudo] abu zubaydah, ils se sont organisés d´une façon très précise". L´administrateur "Al-Bosnawi" rapporte pour sa part que "nous travaillons avec quelques frères depuis des semaines sur ce projet".

Ainsi, "il a été décidé depuis longtemps que ceux qui veulent participer à ce projet envoient l´argent au frère Ibn Hittin et la sœur administratrice du forum. Il a aussi été décidé que l´argent collecté… parvienne au frère Ibn Hittin qui financera ainsi l´impression intégrale…" Certains membres du forum se proposent de faire imprimer des tracts indépendamment, mais leur proposition est abruptement rejetée par "Ibn Hittin", qui déclare que l´impression sera centralisée.

"Ibn Hittin" conseille en outre aux membres du forum "de rester à votre place et de tenir votre langue. Il n´y aura pas d´autre avertissement".

Le guide spirituel du forum Ansar Al-Haqq : Idriz Bilibani, "professeur de Fiqh… basé au Kosovo"

Le 19 mars, "Ibn Hittin" souligne que le contenu du tract devra être approuvé par "le shaykh Abou Oussama Bilibani, professeur de fiqh [loi islamique], de Aqîdah et de langue arabe dans les balkans (…)"

"Al-Bosnawi" apporte les informations suivantes sur Idriz Bilibani: "Il a 30 ans. Il a fait des études dans une école islamique à Novi Pazar, région du Sandjak en Ex-Yougoslavie. Il a fait des études à l´université islamique du Caire en Égypte ; il était spécialisé dans la Aqida et il faisait un doctorat. Son cheikh était Abou Bassir At-Tartoussi.[iv] Il habite actuellement au Kosovo et il enseigne dans un Masjid et sur internet la Aqida, le Fiqh et la langue arabe. Il a donné de nombreux cours et répondu aux nombreuses ambiguïtés des Asharites, des pseudo-salafis et des Ghoulat At-Takfir."

Il précise que Bilibani était l´élève du cheikh Imamovic, au sujet duquel il apporte les informations suivantes : "Il est né en 1971 dans la ville de Kalesija (Bosnie-Herzégovine). Il a étudié à la Madrassa "Gazi Husrev-Beg" à Sarajevo. Il a étudié les sciences islamiques, notamment le droit islamique (Fiqh) dans les universités aux Emirats Arabes Unis en Jordanie et en Arabie Saoudite. Il a aussi vécu et étudié quelques années au Soudan.


Durant la guerre de Bosnie (1992-1995), il a été un Moudjahid dans la brigade 241 ´Gazije´. Il a été blessé à quatre reprises et fut le premier combattant musulman à prendre en otage un tank de l´armée serbe (…) Il est actuellement l´Émir du village ´Gornja Maoca´ en Bosnie où les Lois d´Allah sont enseignées. Il a ouvert une école pour les enfants suivant le programme scolaire jordanien. Il donne également des cours pour les étudiants en science. Beaucoup de Chouyoukh viennent lui rendre visite et beaucoup de Toulab Al-Ilm des Balkans et d´Europe viennent étudier chez lui.


Il a dernièrement eu des problèmes avec les autorités bosniaques ; il a été arrêté, puis relâché."

Des collaborateurs en Suisse et en Belgique

Au cours de la discussion, "Al-Bosnawi", concepteur du tract, exprime la possibilité de le faire imprimer en Suisse. S´agissant de la distribution, le membre "Hsn.Mzr" écrit, à l´adresse de "Samy Samuel" : "(…) tu sais comment me contacter si tu veux qu´on descende, ça ferait plaisir de venir chez les ch´timi pour vous aider dans la da3wa sur le terrain, (on vous doit bien ça pour être venus sur Bruxelles)". La membre Mellinaa el mouwahida, également basée à Bruxelles, propose d´y faire imprimer une partie des tracts.
  
Les tracts seront distribués dans toutes les régions de France

Le 31 mars, "Al-Bosnawi" annonce sur le forum : "La traduction est terminée. L´impression va débuter lundi inshaAllah. Elle sera terminée le jeudi 10 avril inshaAllah. Un frère se chargera ensuite d´envoyer des colis à tous ceux qui souhaitent participer à la distribution. L´envoi des colis prendra maximum 4-5 jours inshaAllah ; donc vous aurez tous les colis aux environs du 15 avril inshaAllah. Le premier tour sera le dimanche 22 avril."

L´administrateur "Ibn Hittin" apporte quelques informations techniques sur le type de colis dans lesquels les tracts seront expédiés : des "colissimo 48h" ; les plus lourds pèseront 7 kilos. Il prévoit d´établir une liste des personnes devant recevoir un colis, précisant qu´il pourvoira des tracts en main propre aux frères qui se trouvent à proximité, dans le nord de la France, et que sa femme donnera des tracts aux "sœurs". "Dans les grandes métropoles", notamment Paris et Lyon, ainsi que dans le sud de la France en général, il manque de volontaires pour distribuer les tracts. Le membre "Ibrahim" se propose de distribuer des tracts à Nice. Il est prévu d´imprimer 100 000 tracts en tout.

Un lien PDF vers le tract en français (non finalisé) est mis en ligne sur le forum ; il est intitulé "La réalité de la démocratie" et exhorte les musulmans à ne pas participer à la mise en place d´une "fausse divinité", c´est-à-dire aux élections.[v]

"Al-Bosnawi" prévient : "Il faut s´attendre à ce que les imams républicains appellent au vote le vendredi 20 avril. Donc, le mieux serait qu´on commence la distribution directement à la sortie des mosquées après le prêche du vendredi et d´enchaîner la distribution tout le samedi inshaAllah." Le nouveau membre "Abouabdarrahman" suggère de placer de grandes affiches du tract dans les mosquées, chez les bouchers et dans les autres lieux fréquentés par les musulmans.

Le membre "Allandelozzi" regrette de ne pouvoir distribuer de tracts, en raison de son lieu de résidence. Mais Ibn Hittin le rassure, assurant que des tracts seront envoyés dans toute la France. "Mellinaa el mouwahida" se porte volontaire pour distribuer des tracts en Belgique.

"Al-Bosnawi" émet un souhait : "(…) que l´affaire Merah et les récentes arrestations ne nous arrêteront pas à ouvertement condamner et mettre en garde contre le Shirk [idolâtrie, polythéisme]."

Effet dissuasif du discours du président Sarkozy menaçant les extrémistes radicaux
  
Peu après la promesse du président Sarkozy de ne pas laisser impunis les personnes coupables d´endoctrinement, une nouvelle conversation voit le jour, intitulée "Suppression de comptes"[vi]: le 28 mars, sans explication, le membre "Abou Mali wa Taymiyya" demande sur le forum à ce que son compte soit supprimé, ce à quoi "Abou Ayman" répond sur le ton de la dérision : "Quiconque fréquentera les forums jihadiques sera envoyé devant le TPI pour crime contre la virtualité. :) Haha quel bidon ce sarko."

Tout lien entre la volonté de suppression des comptes et l´annonce présidentielle est d´abord nié. "Abou Malik", Mellinaa, "Moujahida-Fissabilillah", "farid", "gharib"; "souley" et "Samy Samuel" demandent toutefois la suppression de leurs comptes, ce dernier souhaitant en outre la suppression des messages de son profil. Ils ne donnent aucune explication, cherchant parfois juste à se justifier en déclarant notamment que "ce n´est pas une fuite", dans le cas de "Samy Samuel".

Le membre Abu Haaroun entreprend de les dissuader en ces termes : "(…) ce forum est une grande source d´information et de partage ; j´ai rencontré des frères même en Tunisie grâce à Ansar ; certains ont fait le déplacement de France pour s´installer en Tunisie, des frères très discrets mais déterminés (…) je ne quitterai pas le forum à cause des déclarations d´un homme stupide (sarko)".

Un "invité" demande même : "Tout le monde quitte le forum ?", précisant : "je vous rappelle que la loi n´est pas encore votée (…)"

Pour adresser un email au MEMRI ou faire une donation, écrire à : memri@memrieurope.org.

Pour consulter l´intégralité des dépêches de MEMRI en français et les archives, libres d´accès, visiter le site www.memri.org/french.

Le MEMRI détient les droits d´auteur sur toutes ses traductions. Celles-ci ne peuvent être citées qu´avec mention de la source.

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10 avril 2012 2 10 /04 /avril /2012 16:42

Au secours.. !!!.Hollande : « Vous les habitants islamiques ou pas, des cités, vous êtes l’avenir de la France »


Rien à ajouter........
Le 05/03/2012, 15h à EVRY, sous les acclamations délirantes d'un public arabo-français de 6000 personnes...François Hollande s'exprime:


 Ici, c'est la nouvelle France, celle qui émerge, celle qui s'engage, celle du futur..... « Vous les habitants islamiques ou pas, des cités, vous êtes l’avenir de la France, vous êtes la génération montante, celle qui sauvera ce pays de la ruine, vous affrontez durement la réalité, je n’ignore rien de la difficulté d’accéder au logement , au travail (…) Je sais aussi que l’insécurité n'est pas ce que dit l'opposition », a-t-il lancé.


 Je veux m’appuyer sur ses quartiers populaires (…) J’aime cette France et j’aime ces français, je n’oppose personne, je ne stigmatise personne, je ne considère pas qu’il y aurait une anti-France,bien au contraire », a poursuivi le candidat PS. « Moi, je ne veux pas installer la peur, je veux au contraire faire émerger l’espoir » et « je veux rassembler les Français », a-t-il dit.


 Jugeant « inadmissible que des jeunes citoyens comme vous ne puissent pas accéder à l’emploi à cause de leur lieu d’habitation » ou de « leur couleur de peau », il a demandé: « Est-il normal que ce soient toujours les mêmes jeunes qui se fassent interpeller, suspecter? », « est-il normal que des milliers de personnes attendent des jours dans la nuit, dans le froid, pour attendre tout simplement des papiers français ?


 Et bien moi, je dis non ! je vais vous donner des papiers, et vous serez aussi Français que les Français de souches de ce pays......
Après cette horrible tragédie  qui a endeuillé la France entière, voilà les déclarations d'un  individu qui risque prochainement de gouverner la France.. D'après les sondages la majorité des  Français et des Françaises qui le soutiennent sont devenus inconscients. 


Madame Bernadette Chirac a raison de déclarer devant les caméras de télévision  qu'Hollande n'a pas la stature d'un homme d'Etat. Cela on le savait déjà.
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8 avril 2012 7 08 /04 /avril /2012 14:25

Par Rony Akrich pour Guysen International News

 
Dès son adolescence, le Joseph biblique fut soucieux du problème des soubassements économiques de la société humaine. C'est pourquoi il rêve d'épis : «Joseph eut un songe et le conta à ses frères: 'Nous composions des gerbes dans le champ, soudain ma gerbe se dressa, elle resta debout; et les vôtres se rangèrent àl'entour et s'inclinèrent devant la mienne'» (Genèse 27, 7).

 
Joseph témoigne ainsi de sa domination certaine du sujet, et ce n'est aucunement une coïncidence si, une fois en Egypte, il devient le grand intendant du «ministre des abattoirs» - en fait, le distributeur de nourriture pour l'Egypte tout entière. 


Même en prison, derrière les coulisses de l'Histoire, Joseph poursuit et se consacre à l'organisation du travail et des assises économiques de la communauté humaine.
Il traduit les rêves du grand panetier et du grand échanson et lorsque plus tard, il se retrouve face au Pharaon, aussitôt il lui expose un plan de réaménagement de l'Egypte, mû non pas par une quelconque doctrine des fondements économiques en temps de crise, mais par D.ieu Lui-même. Le projet économique de Joseph s'achèvera par une politique de planification agraire du royaume d'Egypte, laquelle, en fin de compte, a façonné l'économie du monde antique dont l'Egypte était la charnière.


La Torah énonce avec une grande profusion de détails les choix économiques de Joseph durant ces années de calamité : la concentration des biens monétaires, l'acquisition du cheptel, l'achat des terres, le transfert des populations vers les villes, le système d'imposition, etc. Or ce programme a épargné du désordre et de la confusion non seulement l'Egypte, mais toute la communauté humaine de cette époque. «L'opération Joseph» parvient à créer des conditions plus justes et plus morales puisque les issues aux diverses difficultés de la société proviennent de D.ieu. 
Grâce à elles, l'intelligence divine a pu s'introduire dans le monde de la matérialité. Le vocable moderne nous révèle que le sens socio-économique de la démarche de Joseph doit se comprendre comme une économie centraliste. 


En effet, il centralise et concentre les moyens de production en les nationalisant pour les redistribuer ensuite de manière appropriée et égalitaire.
Il ne procède ni au marché centralisé à l'extrême, ni à une économie libérale, mais tend vers une ingérence qui ambitionne une plus grande probité distributive. Au tout début, Joseph rassemble le fond monétaire égyptien, puis le bétail, et enfin il nationalise les terres, faisant disparaître ainsi la propriété privée.


Après la nationalisation des biens de production, il fait déménager le peuple vers les villes, et cet abandon contraint du milieu rural casse l'antique attache de la population à la terre et autorise une nouvelle structure socio-économique. Il procède alors à un nouvel ordre des moyens de production dont les usagers auront la totale responsabilité. Cette régionalisation subséquente permet ainsi la pérennité physique de la société. La prospérité de l'Etat sera ultérieurement réalisable grâce à une formule d'imposition moderne: 20% des revenus sont aussitôt transférés au royaume, les agriculteurs conservant 80% bien qu'ils œuvrent sur des terres, propriétés de l'Etat. 


Le peuple égyptien proclame alors sa pleine gratitude envers Joseph: «Tu nous rends la vie! Puissions-nous trouver grâce auprès de mon seigneur et nous resterons serfs de Pharaon» (Genèse 47, 25).
Le peuple est disposé à abandonner sa liberté et à vivre dans des conditions de dépendance totale envers son souverain, mais Joseph repousse cette offre.
Certes, «il acquiert tout le sol de l'Egypte au profit de Pharaon», mais «acquérir» des êtres humains pour les rendre esclaves est en profonde opposition avec les vertus de justice et de moralité qu'il désire établir parmi les hommes.


"Celui qui engage des ouvriers et leur dit de commencer tôt et de finir tard ne saurait les y obliger, si commencer tôt et finir tard n'est pas conforme à la coutume de l'endroit. Là où la coutume veut qu'on les nourrisse, il est obligé de les nourrir; là où elle veut qu'on leur serve du dessert, il doit leur servir du dessert. Tout se conforme à la coutume de l'endroit. 


Un jour, Rabbi Yohanan ben Mathia dit à son fils : «Va, engage des ouvriers». Celui-ci a inclus la nourriture parmi les conditions. Quand il revint, le père dit: «Mon fils, même si tu leur préparais un repas égal à celui que servait le roi Salo­mon, tu ne serais pas quitte envers eux, car ce sont les descendants d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Tant qu'ils n'ont pas commencé le travail, va et précise: vous ne pourrez prétendre qu'au pain et aux légumes secs». Rabban Shimon ben Gamliel dit: «Il n'avait pas à le dire, car, en toutes choses, on se règle d'après la coutume de l'endroit". (Traité de baba metsia)


Admirable attention portée au dessert, la nourriture y est subsistance. Nulle parole même provocante ne peut abîmer ces propos qui protègent incontestablement l'être humain, humanisme véritable, humanisme matérialiste.
Les cœurs s'épanchent aisément pour la classe ouvrière, les porte-monnaie plus douloureusement, ce qui s'entrouvre le plus péniblement, ce sont les portes de nos propres foyers.


La Michna témoigne du droit de la personne, comme l'assurait le marxisme humaniste, celui qui proclamait que l'homme est le bien suprême pour l'homme lorsqu'il est réellement homme et que celui ci cherche à savoir pourquoi l'homme, ami de l'homme, a pu, dans des situations définies, devenir l'ennemi de l'autre?
La seule combinaison d'une économie de marché abandonnée à son exclusive dynamique expliquerait-t-elle une telle malversation, véritable aberration où l'homme deviendrait son propre ennemi? Notre Texte exige une limitation aux caprices de l'économie ainsi qu'à son aliénation, il nous faut préciser d'autre part que la profession de foi où se place la Michna est symptomatique de l'humanisme juif. Défendre les droits de l'homme, c'est d'abord ceux de l'autre homme, ce n'est pas originellement moi, ce n'est pas la notion «d'homme» qui est le fondement de cet humanisme, c'est «l'autre». 
Voici donc un certain nombre d'informations sur les vastes territoires du droit d'autrui: c'est une justice quasiment illimitée où je ne parviendrais pas à réaliser mes devoirs même si je possédais les richesses du roi Salomon. La Michna stipule une clause restrictive, il est question «d'autrui» qui descend d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, tranquillisez-vous, nulle pensée chauvine ici. 


Dès que le nom d'Israël est rappelé dans le Texte talmudique, on doit incontestablement appréhender par là «le peuple d'Israël» qui, en fait, réalise une destinée unique mais aussi limitée: la vérité de la conception exprimée dans le Texte talmudique. Levinas dit: «On aura oublié qu'Israël signifie Peuple ayant reçu la Loi et, par conséquent, une Humanité arrivée à la plénitude de ses responsabilités et de sa conscience de soi». Les enfants d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, c'est l'Humanité qui n'est plus infantile. 


Évoquons la tradition biblique et talmudique concernant Abraham, père des croyants et surtout le Patriarche qui sut accueillir et nourrir des hommes, celui dont la tente demeura ouverte aux quatre vents. Depuis ces entrées, il surveillait les passants quels qu'ils soient et d’où qu'ils viennent afin de les recevoir et de leur offrir un repas. 


Nous connaissons l'un des menus proposés, par l'hôte, aux trois anges sans qu'il ne soupçonne à aucun moment leur véritable identité car bien sur, pour recevoir dignement des anges Harpagon lui-même aurait mis les bouchées doubles!
Abraham considère les trois passants comme des bédouins, trois nomades du désert du Néguev, il se précipite à leur rencontre en courant et les hèle par un «Messeigneurs». Les légitimes descendants d'Abraham sont ces hommes à qui le patriarche attribua une rude tradition de valeurs à l'égard d'autrui que l'on ne cesse de pratiquer, un enseignement dont on ne se sépare jamais mais où la responsabilité devient obligation à l'attention du corps, l'impératif de nourrir et de recevoir. 


Ainsi inspirée, la filiation d'Abraham pourrait être de toute nation car tout Homme réellement «Homme» serait éventuellement de la descendance d'Abraham.
Raison pour laquelle Rabbi Yohanan ben Mathia est anxieux vis-à-vis de ce contrat établi par son fils et qui parait le satisfaire pleinement. «Il me sera impossible», dit il, «de faire face aux impératifs que tu as pris, même en fournissant aux ouvriers engagés les repas du roi Salomon, je ne pourrais aucunement m'acquitter envers eux et resterais redevable à jamais!»
 La Bible relate à quel point les banquets donnés par le roi Salomon au peuple étaient inouïs
et dénombre la quantité de bétail abattu à cet effet. L'étendue des devoirs à l'égard des hommes totalement "Hommes" n'a pas de limites, comme le signifiait le propos du Rabbin lithuanien Israël Salanter: «les besoins matériels de mon prochain sont des besoins spirituels pour moi».


La lignée d'Abraham possède une qualité de l'être qu'il est difficile de retrouver dans les promesses de l'Etat et les progrès politiques de l'Humanité, certes on se doit d'octroyer, mais de quelle manière? Il apparaît donc évident au travers cette analyse textuelle que tout s'engage par le droit de l'autre et par mon devoir illimitée à son égard, l'Humain est au-dessus des forces humaines. 


Les enfants d'Israël sont programmés à cette exigence et sont suffisamment matures pour réaliser «l'Alliance». En conséquence le père dit au fils: «Détermine immédiatement l'idéal que tu as débridé; stoppe tout et définis les clauses. Hâte-toi de sceller les conditions du contrat avant que les travailleurs ne besognent car une fois la tâche entamée, je deviendrais redevable jusqu'à la fin de mes jours».
Le repas paraît menu bien qu'il soit varié, la Guemara questionnera plus loin: « pain et légumes secs» ou « pain de légumes secs»? En Hébreu, il suffit d'effacer une seule lettre – le vav - pour annuler la conjonction, et découvrir une nouvelle formule indiquant «pain de légumes secs». 


Cette conjonction est essentielle, elle est aussi indispensable ici que la boussole est vitale pour diriger ses pas sur des chemins inconnus. Son absence nous mènerait droit au désastre.
Nous devons naturellement, même lorsqu'un accord délimite l'incommensurable de nos devoirs, que la frontière elle-même soit localisée, je veux dire que nourrir autrui c'est garantir à la nourriture la propriété de repas; ce n'est jamais la transformer en minimum vital. En alimentant autrui nous devons louer et rassasier, de quelque manière qui soit, son envie; sinon c'est l'échec.


Un être humain meurt de faim toutes les 4 secondes, ce qui fait 25000 chaque jour, plus d’un milliard d’êtres humains vivent dans la famine… tandis que dans le monde occidental d'autres jettent à la poubelle 50% de la nourriture qu'ils achètent au supermarché.
Pour exemple, au Royaume-Uni, 1/3 de la nourriture achetée n'est pas consommée.
Rien qu’aux Etats-Unis, les pertes dans le système de distribution sont estimées à environ 100 milliards de dollars par an. 
A titre de comparaison, les besoins du Programme Alimentaire Mondial, qui vient au secours des populations souffrant de la faim, se sont élevés à 3,5 milliards de dollars. 
Chaque jour la Terre accueille 200.000 êtres humains. 
D’ici 2050 la population mondiale devrait atteindre 9,2 milliards d’habitants. Les chiffres avancés impliquent que d’ici là, il faudra augmenter la production mondiale de 50%.
Le bon sens voudrait que l’on décide de partager la nourriture et que l’on gère l’eau de façon intelligente.
Le monde a un besoin urgent d’une nouvelle agriculture. Nous ne prenons pas la mesure de la gravité du problème et nos intérêts vont ailleurs.


Depuis l’an 2000 les États les plus riches n’ont trouvé que 82 milliards pour mettre fin aux épidémies et à la faim, et pendant ce temps des milliers de milliards de dollars ont été brûlés par la crise financière.
Avec seulement 5% de ce qui a été versé aux banques depuis, on aurait pu améliorer les conditions de vie des pays en souffrance et enrayer la faim sur toute la Planète.
On baigne dans l’absurdité complète.


Nous sommes aujourd’hui confrontés à une crise alimentaire sans précédent sur la Terre et nous continuons à faire comme si de rien n’était, alors que la tension collective monte de partout
Où êtes vous donc mes pères: Abraham, Joseph, Salomon...? Aidez nous à nous aider!


 

 
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4 avril 2012 3 04 /04 /avril /2012 07:29
 

Albert Lévy est un magistrat français, né en 1951,  et substitut du procureur de la République au tribunal de Lyon.  Il a effectué un travail important sur le grand banditisme.
Albert Lévy fait régulièrement l’objet d’attaques antisémites dans la presse locale et des menaces de mort par courriers mais personne n’a voulu  faire cas de ses plaintes, ni même le garde des Sceaux Jacques Toubon ou le procureur de la République de Toulon et le préfet du Var Jean-Charles Marchiani. Le Magistrat est isolé, il dérange….
De plus, Albert Lévy fut l’objet d’un calembour antisémite :
« Tant va Lévy au four qu’à la fin il se brûle », ce qu’on pouvait lire sur le journal de l’Association professionnelle des magistrats (APM) par un de ses dirigeants, Alain Terrail.
Mais ce magistrat fait peur, c’est une des raisons pour laquelle le  3 Avril 2012 le Figaro révèle que des salafistes de l’ex-association Forsane Alizza projetaient d’enlever cet homme de 61 ans.
Depuis il est placé sous protection policière et les salafistes ont été arrêtés.
Cet homme avec un parcours très controversé a été la cible d’un projet d’enlèvement par Forsane Alizza,  qui a été évoquait par François Molins, le procureur de Paris, apres avoir decouvert un groupe terroriste composé de 15 salafistes avec des  armes qui ont été acheté par un réseau de  malfaiteurs et des entreprises terroristes.
Albert Lévy dérangeait le FN, mais aujourd’hui ce sont les salafistes qui veulent se débarrasser du trop curieux magistrat. Dans le passé , il a également été soupçonné d’avoir transmis des informations confidentielles à un journaliste qui enquêtait sur les dossiers de détournements de fonds dans le Var et le magistrat n’a pas été puni.

 
Albert Lévy n’est pas à sa première attaque antisémite et le Syndicat de la magistrature le soutien . Ce qui dérange beaucoup…

 
 
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31 mars 2012 6 31 /03 /mars /2012 07:45
Un printemps à Toulouse par Marc Femsohn....

Un printemps à Toulouse


Cela fait maintenant plus d'un an qu'on nous conte les merveilles du "printemps arabe".
Oyez, bonnes gens, accourez en Tunisie, en Libye et en Egypte pour vous rendre compte des progrès de la démocratie et de la liberté ! Tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes.

La Tunisie s'est enfin libérée du carcan Ben Ali, la vie est belle maintenant au pays du jasmin avec, à sa tête, un parti islamiste "modéré". La chute du tyran, en Libye, permet dorénavant à ses habitants de vivre dans la quiétude et la sérénité. Après le lard, ils ont le cochon (rien d'offensant, c'est seulement la formule la plus adaptée…).


En Egypte, tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes depuis que Moubarak est en prison, les femmes non voilées sont enfin tranquilles dans la rue, les stades de foot sont de véritables lieux de communion entre joueurs et spectateurs, le Sinaï est un paradis où on peut passer tranquillement ses vacances, on peut enfin vivre dans un pays apaisé grâce à un parlement démocratique avec une majorité de frères musulmans et de salafistes. 

Vous voyez que ce sont des gens "bien" les salafistes, ce que vous pouvez être de mauvaise foi !
Ils ont même des représentants en France. A Toulouse, la semaine dernière, un des leurs, un "combattant de la Liberté", un "moudjahidin" a été lâchement assassiné par les "Infidèles". Il est mort en "shahid".

Qu'avait-il fait, Mohamed ? Il a seulement supprimé des traitres musulmans qui avaient revêtu l'uniforme des Croisés. Et aussi un autre des îles, mais lui, il ne compte pas, c'est un "Noir". Et surtout, des Juifs, la race maudite, avec des enfants en plus, une vraie opération de salubrité publique, car quand ils grandissent, ils deviennent des Sionistes.

Enfin, vous voyez bien, de toute façon c'étaient des bouffons qui ne méritaient pas de vivre.
D'ailleurs, même Catherine Ashton, la chef de la diplomatie européenne, elle n'a pas été plus choquée que cela. Ben c'est vrai quoi, les Sionistes ils en tuent aussi des enfants à Gaza ! Donc, si la baronne anglaise peut comprendre les raisons pour lesquelles on supprime des enfants juifs à Toulouse, alors qu'on arrête de diffamer les Salafistes.

J'arrête là l'ironie cynique et grinçante. Malheureusement, on ne pourra pas ramener ces sept innocents à leurs familles.
Mais ce qui est pire encore, c'est que même leur mort n'aura servi à rien.
Je suis un doux rêveur.
J'aurais voulu que les Musulmans de France descendent spontanément dans les rues des cités en brandissant des pancartes "Plus jamais cela !". 

J'aurais voulu que les Musulmans de France aillent dans toutes les synagogues pour dire aux Juifs que ce qui s'est passé les révolte au plus haut point, qu'il y a un autre Islam, que le conflit israélo-palestinien ne doit pas être importé, que c'est la loi de la République qui prime, que Juifs et Musulmans sont compatriotes lorsqu'ils sont français. 

J'aurais voulu que les Musulmans de France s'engagent publiquement à ne plus tolérer des imams étrangers prônant la haine dans les mosquées de l'Hexagone.
J'aurais voulu que les Musulmans organisent une chaîne humaine avec les Juifs, de la Concorde à l'Arc de Triomphe, de la Synagogue de la Victoire à la Grande Mosquée. 

J'ai apprécié que Sarkozy et Hollande viennent à la synagogue de la rue Notre-Dame de Nazareth, mais j'aurais voulu qu'ils entourent le Grand Rabbin Bernheim, lui prennent les mains et qu'à ce moment-là, les représentants de la communauté musulmane déclarent solennellement que les Juifs sont leurs frères, que rien ne peut justifier qu'on s'attaque à eux sous prétexte qu'il y a un Etat juif qui s'appelle Israël, que cet Etat a le droit d'exister et que ce n'est pas aux Français, qu'ils soient juifs ou musulmans, de décider de ce qu'il se passe dans cette région, même si chacun peut avoir sa sensibilité propre. 

J'aurais voulu que Sarkozy et Hollande, ensemble, maintenant, en pleine campagne électorale, accompagnés des dirigeants des communautés juive et musulmane, aillent à Jérusalem, à Ramallah, en Egypte, en Arabie saoudite, au Maroc, en Algérie, en Tunisie pour affirmer que Juifs et Musulmans peuvent vivre ensemble, qu'il n'y aura plus d'autre Toulouse, que la France est vraiment la Patrie des Droits de l'Homme, comme elle le prétend. 

Mais il faut que je me réveille et que j'arrête de me prendre pour Martin Luther King dans "I have a dream".
Le vrai printemps, celui de la tolérance, n'est pas prêt d'arriver en France.

Imaginez un seul instant qu'à Toulouse, où ailleurs, un Juif aurait pénétré dans une mosquée et tué quelques Musulmans.
Combien de synagogues auraient brûlé ? Combien de Juifs auraient été tués pour assouvir la vengeance des Musulmans ? Pas seulement en France, mais dans toute l'Europe, partout dans le monde.
Il faudrait même prévoir un pont aérien entre les grandes villes françaises et l'aéroport Ben Gourion pour exfiltrer les Juifs.

L'époque est depuis longtemps révolue où les Juifs de Diaspora s'inquiétaient du sort des Israéliens.
Aujourd'hui, la situation est inversée.
Qu'il est bon et doux, en dépit de tous les problèmes, de vivre dans un pays où les synagogues ne sont pas gardées. 

Bref, de vivre en Juif maître de son destin, totalement libre sur la Terre d'Israël.


Marc Femsohn redaction@guysen.com
Amsterdam à l'heure new-yorkaise..
Amsterdam à l'heure new-yorkaise..
Canaux, vélos, peep-shows... Assez des clichés ? Le "New York TimesMagazine" expose les siens au Musée de la photo, tandis qu'un nouvel hôtel métamorphose l'ancien conservatoire de musique.
 
  • L'HÔTEL...
Le Conservatorium

Le Conservatorium, une bâtisse flamande traditionnelle au mobilier très contemporain.
Aménagé dans un bâtiment du XIXe siècle, en lieu et place de l'ancien Conservatoire de musique, le Conservatorium vient d'ouvrir ses portes au coeur du quartier des musées. C'est à l'architecte d'intérieur milanais Piero Lissoni qu'a incombé la lourde tâche de transformer cet imposant et austère édifice de brique rouge en un chaleureux hôtel de 129 chambres.




Le Conservatorium, une bâtisse flamande traditionnelle au mobilier très contemporain.
Les hauts plafonds accueillent désormais des chambres duplex, étroites, hommage aux traditionnelles maisons flamandes ; les murs de brique soutiennent un large toit de verre abritant un atrium lumineux ; les poutres apparentes, héritées du bâtiment d'origine, contrastent avec le mobilier contemporain. Ultime hommage à la fonction première du bâtiment, de la musique classique résonne sous les larges voûtes du lobby. Une belle option, certes haut de gamme, dans un quartier très touristique où l'hôtellerie n'est pas toujours à la hauteur des prix pratiqués.
  •  L'EXPO...
"The New York Times photographs"




Au FOAM, 500 clichés retracent l'histoire d'un magazine pionnier de la photo de presse.
Les photos du prestigieux New York Times Magazine seront à l'honneur au Musée de la photographie d'Amsterdam, à travers une rétrospective organisée par Kathy Ryan, directrice photo de l'hebdomadaire, et par l'éditrice Lesley A. Martin. Plus de 500 clichés - des reportages, des portraits, mais aussi des photographies de mode - révèlent l'éclectisme de ce magazine de référence, lancé en 1896, et qui fut l'un des premiers à faire coexister la photographie d'art et le photojournalisme. 140 photographes seront représentés, parmi lesquels Nan GoldinAnnie Leibovitz, Sebastião Salgado, Jeff Koons...




Le modèle James King en 1996, par Nan Goldin.
INFOS PRATIQUES :
L'hôtel : Chambre double à partir de 325 euros. Van Baerlestraat, 27. Tél. : +31/(0) 20-57-00-000. www.conservatoriumhotel.com
L'expo : "The New York Times Magazine Photographs", au FOAM Amsterdam, Keizersgracht, 609. Du 23 mars au 30 mai. Tél. : +31/(0)20-55-16-500.www.foam.org
aller : Thalys assure 10 liaisons quotidiennes entre Paris-gare du Nord et Amsterdam, en 3 h 18, à partir de 35 euros l'aller en classe Comfort 2 et 75 euros en Comfort 1. Réservations par téléphone au 36-35 (0,34 euro/minute) ou par Internet : www.thalys.com
Se repérer : Les petits guides urbains "Cartoville Gallimard" font peau neuve. Nouvelle présentation, nouveaux contenus, mais le concept reste inchangé : à chaque quartier, un plan dépliable assorti d'une sélection d'adresses culturelles et mode. Cartoville Amsterdam 2012, éditions Gallimard, 52 p., 8,90 euros.
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30 mars 2012 5 30 /03 /mars /2012 16:28

En une dizaine de jours, le nom de Mohamed Merah a fait le tour du monde... Ce terroriste islamiste français a revendiqué les attentats de mars 2012 à Toulouse et Montauban, qui ont coûté la mort à trois militaires français, puis à un professeur d'une école juive et trois enfants, alors qu'ils entraient dans l'enceinte de l'établissement. 


Une semaine jour pour jour après l'assaut du Raid au domicile de Merah, qui, à l'issue de 35 heures d'affrontements, s'est achevée par la mort du terroriste, l'acteur et humoriste Jamel Debbouze a décidé de s'exprimer sur cette affaire qui a tenu la France en haleine pendant plusieurs jours. 


Originaire de Trappes dans les Yvelines, et parallèlement à la sortie, le 4 avril, de son film Sur la piste du Marsupilami, celui qui s'est souvent fait le défenseur des jeunes de banlieue, notamment en portant leurs messages auprès des hommes politiques, a choisi le site belge LeSoir.be pour ses premières réactions mais aussi ses craintes de voir ce cas isolé devenir une généralité dans la pensée collective. 


"C'est terrible, ce qu'on est en train de faire avec cette histoire de Toulouse. Au lieu de dire que Mohamed Merah est un marginal, que son acte est un acte isolé, on lui donne une idéologie qu'il n'avait pas au départ, c'est certain. Je les connais les Mohamed Merah, il y en a plein des Mohamed Merah, mais qui ne deviennent pas des Mohamed Merah. Là, on est en train de mettre dans la tête de jeunes qui ont le potentiel de Mohamed Merah de devenir des Mohamed Merah. Car, d'un coup, ce Mohamed Merah a défié le Raid tout entier", dénonce Jamel Debbouze. 


Outre celle que Mohamed Merah puisse devenir une sorte de légende, un pape pour les islamistes en quête d'idole, la crainte de l'acteur est la récupération politique. 


"Pour certains imbéciles, il y a une espèce de fierté et ils en font une sorte de héros. C'est là où c'est grave, où c'est dangereux. La récupération est terrible ! Par Marine Le Pen, par exemple. Or, c'est con d'instrumentaliser un truc qui peut avoir des conséquences aussi dramatiques. Ils ne s'en rendent pas compte car ils ne connaissent pas la banlieue, ils ne savent pas dans quel marasme sont ces gens-là qui vivent des frustrations permanentes", poursuit Jamel. 


Il en profite pour renouveler son soutien au Parti socialiste et à son candidat, François Hollande. 


"Cela fait longtemps que je n'ai plus eu l'occasion de m'exprimer là-dessus. Je suis de gauche. Je vais voter François Hollande. C'est clair et net. Je vois ce qu'on a subi ces dernières années. J'ai vu la France régresser physiquement. Je peux vous donner des exemples précis : les queues devant les poubelles du Prisunic sont de plus en plus longues. J'ai vu des gamins de 20 ans devenir clochards. Pour moi, il fallait avoir un certain âge pour devenir clochard. Aujourd'hui, il n'y a plus d'âge pour être clochard", lance Jamel Debbouze, accusant implicitement le gouvernement de Nicolas Sarkozy d'être à l'origine de cette déroute. 


Il ajoute : "Je suis pour le socialisme, pour une certaine idée du partage. Maintenant que j'ai, je suis encore plus conscient du monde. Je suis du côté imposable mais j'ai été du côté non imposable. Je peux vous dire que ça souffre. Or, il y a des moyens concrets d'aider les gens." 


Sa prescription pour une France plus ouverte et plus tolérante : "Construisez des immeubles de trois étages avec des petits parcs arborés pas loin du centre-ville et là, vous aurez madame Françoise et monsieur Paul qui cohabiteront avec monsieur Djialo et madame Benmimoun sans avoir peur l'un de l'autre. C'est parce qu'on est séparé qu'on a peur." 


Joachim Ohnona 
 
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27 mars 2012 2 27 /03 /mars /2012 11:53

Il est bien sûr plus facile de raconter ses réussites que ses échecs. Le récit que fait l'Agence France-Presse de sa couverture des événements tragiques de Toulouse et de Montauban, sur sa page Facebook, mis en ligne vendredi soir, n'en est pas moins passionnant. Et remet en cause certaines idées reçues ou règles pourtant bien établies du métier de journaliste.


La première surprise arrive dès les premières lignes : 


« Rémy Bellon, grand spécialiste de la police française, vient d'obtenir pour l'AFP un scoop mondial : la mort de Mohamed Merah, le “tueur au scooter”, après plus de 32 heures de siège par le Raid à Toulouse. L'information a été diffusée aux clients de l'AFP sous forme de “flash”, un texte très court, d'une ligne, réservé aux événements d'importance historique énorme, comme la mort de Ben Laden ou le départ des troupes américaines d'Irak. Rémy vient de signer son premier flash en trente ans de carrière, grâce à une source policière “en béton” au cœur du dispositif. »


Autrement dit, le journaliste n'avait qu'une seule source, n'avait pu la recouper et, pourtant, il a pris le risque de diffuser l'information. Tout comme BFM-TV qui s'est fourvoyé en annonçant jeudi après-midi l'arrestation de Mohamed Merah, entraînant dans son sillage plusieurs médias et sites internet.
Pourquoi une telle confiance dans une source unique ? Rémy Bellon explique : 


« Tout ce que m'a dit cette source, même les informations que je n'utilisais pas, s'est avéré exact par la suite. Cette source m'a tenu informé heure par heure. Elle m'a donné la progression du Raid dans l'appartement. Quand elle m'a dit que Merah était mort, je n'ai pas hésité une seconde à envoyer le flash. C'était une énorme responsabilité. Mais ma source ne pouvait pas se tromper. »


Les infos cruciales, recueillies à Paris


Autre surprise : c'est à Paris et non à Toulouse, sur le terrain, que sont venues toutes les informations.
« Paradoxalement, en effet, ceux qui sont au plus près de l'événement sont les moins au courant de ce qui se trame dans l'immeuble du tueur. C'est à Paris que l'AFP, via son service des informations générales, obtient toutes les informations cruciales. »


Alexandre Peyrille, le chef de la rédaction du bureau de Toulouse, raconte : 
« A partir du moment où l'affaire a pris une tournure terroriste, nous n'avons plus eu aucun contact avec nos sources habituelles. Les enquêteurs locaux, avec qui le bureau de Toulouse est quotidiennement en contact, sont en effet dessaisis au profit des services centraux de la police à Paris. »
C'est donc une source unique, au sein de la police, qui a entièrement dirigé la couverture de l'AFP et, partant, de la quasi-totalité des médias français et étrangers abonnés à l'agence.


Le récit de l'AFP ne dit pas si cette source était ou non contrôlée par le gouvernement ou si elle agissait de son propre chef.
 

« Je n'avais aucun doute sur la source »
 

Joint au téléphone ce samedi, Rémy Bellon assure que sa source agissait en toute indépendance : 
« C'est une source que je connaissais bien, qui figure dans mon carnet d'adresses et qui n'était téléguidée par rien du tout, par personne. Ça n'était pas une source officielle, pas quelqu'un qui cherchait à nous “bourrer le mou”, comme on dit vulgairement. »
Quant à la décision de diffuser l'information sans l'avoir recoupée, il insiste sur la « confiance » confortée tout au long des événements : 
« Je n'avais aucun doute sur la source. Rien ne nécessitait d'attendre un feu vert officiel. »
Rémy Bellon approuve cette initiative de l'AFP de « montrer l'envers du décor », « comment ça marche » et le « travail d'équipe ».


Un exercice salutaire de transparence
 

On peut féliciter l'Agence France-Presse pour cet exercice de transparence. Raconter ainsi les coulisses de sa couverture et de sa fabrique de l'information est un exercice salutaire pour l'information complète des citoyens. Il faut espérer que cette pratique se généralisera, et même en cas de ratés.

 
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25 mars 2012 7 25 /03 /mars /2012 11:18
PRIONS POUR LA GUERISON DE CE JEUNE HEROS!...BRIAN BIJAOUI------ oublié de la tuerie de Toulouse…


Alors que le monde est toujours sous le choc de l’attaque meurtrière de l’école juive toulousaine d’Ozar Hatorah, Bryan Bijaoui, 17 ans, qui a été blessé alors qu’il tentait de protéger la petite Miriam Monsonego du tireur, est toujours hospitalisé. Son état se serait aggravé dans les dernières heures.


Bryan Bijaoui, un jeune garçon antibois, résidait à l’internat de l’école. Aujourd’hui, ce nom est synonyme d’héroïsme pour la communauté juive. Sur Internet ou dans la manifestation de Tel-Aviv, jeudi soir, on pouvait voir les gens se répéter : « il faut prier pour Bryan, lire des Téhilim (psaumes) pour lui ».
« Bryan est un héros ! C’est un jeune homme qui, en voyant le tueur tirer sur tout ce qui bouge, a tout fait pour protéger la petite fille qui se trouvait à ses côtés. Il aurait pu s’enfuir mais il a eu le courage que pas grand monde n’aurait eu : celui de prendre un risque pour sa propre vie dans le seul but de préserver celle des autres. Ce jeune homme est un juste », explique sur un forum de discussion un internaute.


Malgré l’opération effectuée en urgence hier, le jeune garçon touché au thorax par une balle qui a transpercé sont corps, est toujours entre la vie et la mort. Les nouvelles de Bryan ne sont, malheureusement, pas bonnes. Pis, les médecins seraient désormais pessimistes. Ils auraient informé les membres de sa famille que le pire ne pouvait être exclu. Il a les deux poumons perforés, un morceau de cœur arraché et il demeure quelques fragments de balle dans son foie.


Le Rabbin Yehoshua Hecht, qui était le conseiller de Bryan au sein du centre Chabad de Nice il y a quelques années, se souvient du jeune homme : « il avait toujours un sourire sur son visage. C’est un enfant très doux qui disait toujours des blagues ».
Bien que la plupart des médias ont oublié de raconter l’extraordinaire courage de ce jeune homme, il est de notre devoir de Juif, mais aussi de simple citoyen, de relayer son histoire et de la faire connaître au plus grand nombre.


Mise à jour, 25/3/2012, 23h18 : Selon les dernières informations en notre possession, l’état de santé de Bryan semble s’améliorer.
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